(寻味中华丨非遗)木刻楞:同自然亲和与共的“诗意栖居”

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中新社呼伦贝尔9月4日电 题:木刻楞:同自然亲和与共的“诗意栖居”

中新社记者 张玮

进入秋季,大兴安岭宛如五彩斑斓的“童话世界”,游客、摄影爱好者络绎不绝。

沿着大兴安岭北麓一路向北,额尔古纳河蜿蜒穿过草原和森林,一排排整齐排列的小木屋——木刻楞映入眼帘。

(寻味中华丨非遗)木刻楞:同自然亲和与共的“诗意栖居”

内蒙古俄罗斯民族研究会办公室主任赵雪梅介绍,木刻楞建筑是俄罗斯族传统民居的典型代表,具有适应寒冷气候、冬暖夏凉、取材方便、构造简单的特点。对于她来说,“离开木刻楞就睡不好”。

古稀老人李祖庆是当地出名的木刻楞建筑师,从业30多年,家中小院有3座木刻楞,他和爱人住着的一间出自其岳父之手,距今已有近百年历史。

李祖庆近日向中新社记者介绍:“这座木刻楞之所以能百年不倒,是因为我们在平坦的地面挖开宽约500毫米、深约300毫米的基槽,在基槽内垒砌石块,形成表面平整的矩形基础,基础用水泥灌缝,使其结实、牢固。”

“通常我们选用当地优质的松木或桦木,墙身全部由原木叠摞而成。原木两端长宽结合部由榫卯结构拼接,再以木楔子固定,不用钉子。”李祖庆轻轻抚摸着墙上的原木说。

“木刻楞在建造过程中采用了一种非常独特的工艺。”李祖庆揭秘木刻楞冬暖夏凉的秘诀,“我们会在上层原木的下方凿一条浅槽,并在中间夹入‘茅蒿’,这样不仅使房屋结构更加稳固,还能很好地保温。”

而在房架叠摞时,需预留出门、窗的位置。根据原木的粗细和室内所需高度,一般要垒15至18层。木刻楞盖好以后,各家各户会根据自身喜好把门框、窗户框、房檐涂上颜色,以蓝色、绿色居多。

(寻味中华丨非遗)木刻楞:同自然亲和与共的“诗意栖居”

王宝臣师承父亲,从小钻研木刻楞建造。喜欢生活在乡野的他,每年都会受邀前往城市授课,抑或去别的村落帮忙修建木刻楞。

“在修建木刻楞时,人们总爱在房屋前面修一间像走廊一样的房屋,当地人称其为门斗,起防风的作用。”多年的建筑经验让王宝臣更喜欢研究细节,在房檐、门檐、窗檐涂上彩绘或雕上“祥云”,让整座木刻楞更加灵动。

近年来,当地文旅产业不断发展,现代建筑如雨后春笋般崛起,但木刻楞仍能带给游客独一无二的体验感。

天津游客薛海东和家人在体验过木刻楞住宿后流连忘返,“闻着天然的松木香入睡,是任何助眠香薰无法替代的”。

(寻味中华丨非遗)木刻楞:同自然亲和与共的“诗意栖居”

与额尔古纳地区不同,满洲里的木刻楞给人以更多视觉感官的强烈冲击:冷暖色彩对比、粗犷建筑形态与精美雕花对比,立面中横向线条与夸张的门窗装饰所形成的竖向线条对比等。

在赵雪梅看来,木刻楞的美不光在于其外观造型、空间组合、抽象色彩、细部装饰,更在于同自然亲和与共的适应性。“它是从属于大地、依赖于大地、接受大地馈赠并保护大地的‘诗意栖居’。”(完)

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